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17-06-06
( “我有这样说过吗？”
兰月萍问道“再说了你怎么就知道刘世民能够有机会折腾？”
兰月萍的一句问让王朋一明白了家这是有高招在后面本就不用自己多想自己能够想到的家早就预料到了哪里还用的着自己这会的王朋一阵后悔自己的表现实在是太不给了丑不说关键是这样的话传出去得罪早知道这样就应该什么也不说只需要带一对耳朵来就行了领导说啥咱就应承啥其他的一概不理但是世界没有卖后悔的王朋也只能祈盼着以后遇到类似事的时候能够有一个良好的表现吧！
“兰县长对不起我的话多了点”王朋一脸歉意的说道“我一定牢记您的话谨遵您的教诲时刻服从县政府的安排”
这一次王朋学聪明了连服从组织安排都没有说直接说服从县政府安排因为组织是县委说白了就是班长邵志文这个当着兰月萍的面说有点不适在他看来还是直接说服从县政府的安排比较好
“这样的话我只允许你说这一次”王朋本以为兰月萍会高兴没想到对方听了这话马就把脸拉了来“我需要是工作的而不是有事没事经常拍马的如果我想要一个拍马的随时随地不知道能找来多少这一点你明白吗？”
“是是”王朋暗自了额角的汗珠都说伴君如伴虎看来这话一点也不假也怪自己在没有明白领导的心思之前就说现在好了拍马拍到马蹄子家都说伸手不打笑脸这个县长咋就连笑脸都打实在是有些说不过去这不符常理！这跟王朋所了解的官场领导很不一样现在的某些领导哪个不是整被奉承话包围着甚至听不得半点的不和谐的声音面稍稍有点意见马就采取高压的方式给去面稍稍有点动作马就给消灭在萌芽状态一心就只想着全都围绕着他的心思来做事一心就只想着凡事必须照他规划的路子去走也就是说面的必须做一个不折不扣的执行者一个木偶一样的执行者而不是自以为是的做一个参与决策者而不是自以为是的把自己的心思意见给掺杂到工作中来我需要的就是一个能够完全服从的你可以有想法但是想法必须给闷在肚子里而不是拿到桌面来这就是现在一些领导的工作作风听不得半点的忠言整就是围绕着自己的‘圈子’在经营考虑问题的出发点也会首先围绕着自己的‘圈’内的利益转选用首先考虑的是听话的是自己圈子内的只要你是听话的只要你是我的不管你德才如何都委以重用不听话的不是我这个“圈子”的不管你多有才就是不用这也正应了那句话：领导说你行你就行不行也行领导说你不行你就不行行也不行领导的话就是金科律就是圣旨必须是他说什么就是什么才行容不得面指手画脚那些无条件依附来的提拔重用那些一个劲的提对意见充当兵领导的火了就收拾你领导的火了就给你鞋穿这就是现状就是赤的现状
也正是因为这样官场中的才纷纷的去找适自己生存发展的圈子当然我们的官场在漫长的文明积累中也形成了各式各样的文化酒场有酒文化官场有官场文化官场文化的核心是圈子文化官场圈子文化盛行得益于其厚肥沃的传统文化土壤和各种现实利益需求这个官场圈子就是给那些喜欢投机的了平台了可以显手的机会
我们国家历来是个熟会是熟啥都好办不是熟自己去办事心里就没底在利益驱动向熟靠近是第一步于是就有了喝玩乐混个脸熟为了更好“办事”获取更利益在熟基础还得变成某些的铁杆、战友最终了某核心圈子
这个“圈子”多形成在权权之间、权富之间正如有说的“往来有权贵谈笑无白丁”当然他们制造这种“圈子”的目的可绝不是仅仅为了“来往”和“谈笑”这是一种“权权易”和“权钱易”的“怪圈” “圈子”的中心无非就是一个“利”字
相比较这些而言吗在这样的官场兰月萍的表现似乎就有些另类了但是这却是官场最最应该的一种表现作为民的仆就应该是为民做事的而不是那种坐在位子只想着为自己谋福利只想着听奉承话的只是在这种环境的侵染之又有多少能够真正做到出淤泥而不染濯清涟而不妖？
王朋自以为不可能做到如果能当初就不会答应邵志文的话了如果能就不会这样任劳任怨的在城关镇累累活最后还要把政绩拱手让了如果能刚刚就不会那样不由自的说出那拍马的话语了
好在兰月萍给了他改正的机会允许他就拍这么一次允许他在自己的面前这么一次错误这让王朋一个劲的嘀咕：这以后工作的时候可得注意了千万不能再整那些没用的否则说不定哪次就能拍到马蹄子作为自己这样一个没有任何势跟背景的来说能够有这么一次可以完全依附领导的机会实在是太难得了像跟邵志文那样对方就只是简单的拿自己当做一枚棋子一个做事的工具但是眼的兰月萍不一样虽然在某种程度讲对方也是把自己当做棋子当做事的工具但是还一层是邵志文没有的那就是态度兰月萍的态度是拿自己当作关系看的这一点是邵志文所没有的说白了从兰月萍眼里那是把自己当看了而邵志文就是简单的把自己当做一个可以做事的物这就是本质的差距
而一个活着的目的不是被当做物品一样搬来搬去而是希望能够拥有一个跟别一样堂堂正正做的机会而是希望别能够正眼看待不应该是低一等因为在王朋看来生来没有高低贵贱之分有的也只是出不同而已但是不能说因为自己出在贫苦家庭就应该不被别当看不应该说别出在高家庭就一定需要别高看一眼那些所谓的的高低贵贱并不是来自个的本而是来自于外界来自于那些自以为是的的看待本来像家庭出、会地位、经济基础、能学识等等的一些不应该成为把划分成三六九等的框框但是几千年的会习俗和习惯势却造成了这种为的势观念就算是那些所谓的平等也只是来源于每个的心灵层面和法律意义的平等
但是在王朋看来可以没有所谓的出还有所谓的经济基础但是必须有足够的信心与足够的能只有这样才能不被永远的当做工具来使用
离开兰月萍的办室王朋感觉今的特别的好即便已经是夕西但是他的心是的一种从骨子里发出来的不过当他抬看到某不那么友善的眼神的时候这子劲一子消失了
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